HOT ! 【真筆】茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林

真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱。■画　題■「茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.３cm・軸先寸 　■略　歴■　尾関桃林（おぜき とうりん）１９３２年 奈良生まれ。美品 掛け軸 大徳寺 秋吉則州作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。１９５６年 片桐石州ゆかりの奈良県慈光院住職に就任。硯　すずり 端溪硯 雲龍文 老坑水岩 大西洞 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。本紙・表装にシワがあります。【真作】掛軸　南無阿弥陀仏　念仏名号　仏書　書作品　六字名号　仏教書道　S152。軸先：木製　黒塗。約2.3kg 和硯 稀少 鳳凰研　鳳足石硯　鳳足赤石硯　紅梅石　紫石 国産硯。　付属品：共箱、タトウ箱付。すずり 端溪硯 老坑水岩 大西洞 金綫 金皮 書道用品 端渓硯 文房四寶。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのである。【歙州硯　魚子紋・金星の琅玕系美石】◆唐木塗箱◆約七吋◆龍尾山◆歙硯。真筆】茶掛け白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱。１９５５年 奈良教育大学国文学部卒業。　　　　　 同時に相国僧堂に掛塔　大津櫪堂(大象窟) 老師に参禅。【雲龍文特大古硯　橋頭石】◆美しい翠雲石◆同石蓋付型◆貴重な北方名石◆旧満州遼硯。⭕️赤間硯　特別制作　方研　四角硯　日本工芸会正会員　弘雲堂　伝統工芸士　下井唯石。１９６５年 ３３歳で大徳寺 塔頭大仙院 住職に就任。１９９２年 堺市、南宗寺特命兼務住職に就任。梶浦由記　ミニサイン色紙　激レア。すずり 端溪硯 雲龍文 老坑水岩 大西洞 金暈 五彩釘 書道具 端渓硯 文房四寶。こちらの茶掛 白雲抱幽石 は、大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 老師の真筆の書でございます。関防印は満目青山です。山本五十六　書　扇面　額装　肉筆。【洮河緑石・松鶴文時代硯】◆大型十吋◆潤緑に墨流し状波紋と冰紋の美石◆唐木天地蓋。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。すずり 端溪硯 老坑水岩 大西洞 金綫 五彩釘 書道用品 端渓硯 文房四寶。カ*タ様 釣りキチ三平 矢口高雄 直筆サイン色紙　2枚セット。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句である。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句である。硯⑪年始値下げ【新品未使用】端渓硯（彫刻:蝙蝠）。堀尾貞治 書作品「福寿」1999年作。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかならない。※芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」より