HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品）共箱

茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品）共箱。大徳寺塔頭 小林太玄直筆 竹 為君葉々起清風 共箱。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品）共箱。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 本紙、表装ともに大変よい状態です。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 紙本：墨書。 付属品：共箱、タトウ箱付です。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。美品 軸 開運 縁起物 おもてなし 和室 絵 日本 美術 インテリア。一休宗純筆 一行書【薫 風 自 南 来 】文学博士 芳賀幸四郎題 MOA美術館。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。掛軸 北上聖牛 金魚 共箱 6-15。良寛 石版書 双幅軸装【観海者難為水、下有班白人】 良寛記念館 荒木秀三 監修。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。K茶道具　掛軸　春山風雨図　華僊作(写真3)•書付(写真19)共箱　S200KJ。一行書 【 松 樹 千 年 翠 】 紙本掛軸 軸先漆木 自題共箱。新品です。中国古美術 明代 仇英作款 仕女図 水墨画 絹本 肉筆 四尺 中堂画 掛け軸。掛け軸 小林太玄作 「無」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。 軸先：木製 黒漆塗。観山閣主臨池　新品未使用　墨。書道具　智力富源造　日月硯　共箱　C　9437。 箱書、花押があります。一行書 前大徳 玉瀧寺閑栖 戸上明道師 清風拂明月 自題共箱在。中国古美術 清代 冷枚作款 仕女図 水墨画 絹本 四尺 肉筆 文房置物 掛け軸。関防印は、無尽蔵です。ジ・アート・オブ・シン・ゴジラTHE ART OF SHIN GODZILLA。K茶道具　掛軸　旭日喬松図　鈴木松年作•書付(写真18)　共箱　紙　S947KJ。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。多色人物画 掛軸。【真作】「蘇鉄」画　鳥取藩絵師　黒田稲皐 （養生箱付属）。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。墨運堂　百選墨　古松心　No.１９　書道　墨。掛け軸　山水画　楓橋夜泊　寒山寺　肉筆　拓本　桐箱入り　書　絵画。 かつて弟子や仲間だった友人です。美品 掛け軸 小林太玄作「一期一会」黄梅院 共箱 禅語 縁起物。書道作品 黒額 A4サイズ　箱あり。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。直筆書の飾り額 題名「命と絆の大切さ 」書道家と額デザイナーとのコラボ作品。虎の掛け軸です。。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。美品 掛け軸 立花大亀作 「円相 無一物」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。七福神印章付き額装。