HOT ! 【真筆】茶掛け　円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 円相 無心◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道

真筆】茶掛け 円相 無心◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道。真筆】茶掛け 茶掛 円相 無心◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛け 円相 無心◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。１０月２７日までの限定価格になります。真筆】茶掛け 円相 無心◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■ 「茶掛　円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 丈 １２０cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　龍谷大学卒業昭和３９年　　　立命館大学院修了　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙は、茶色の和紙になっており、目立たないほどの薄いシミが少々あります。掛軸 馬場汀舟作 秋 桜子の句「一輪の椿に」859。表装は、ほぼ良い状態です。ヨウサン掛け軸 大徳寺養徳院 神波東嶽住職「 和敬清寂 」紙本 茶掛 美品。裏面の最下部に少々シミがあります。墨　古墨　中国古墨　5個セット。こちらの茶掛　円相 無心 は、臨済宗大徳寺派 吉祥山玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。掛軸 馬場汀舟作 「かな」851。関防印は惺々著です。掛軸 馬場汀舟作 「書燈茅屋静」854。軸先：木製　黒漆塗。古董品 田黄石 寿山石 珍藏品神兽印鑑y113。　　紙本：墨書。掛軸 馬場汀舟作 万葉集3153 「み雪ふる」850。　　箱書、花押があります。鵬雲斎短冊「松樹千年歓」茶道具懐石茶箱茶碗坐忘斎淡々斎七事式水屋道具棗茶碗。　付属品：共箱、タトウ箱付です。ラオス石　貔貅　古獣　 42mm　大材　印材　篆刻　落款　雅号　書道　日展。～円相とは？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りの内容は詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。中国骨董【旧蔵坑仔巖古硯中国古端渓硯竹筍に蜘蛛(クモ) 】眼あり細工彫刻希少貴重。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。掛軸　黄梅院　紫野　小林太玄筆　一行書　「松樹千年翠」　共箱　C　7549A。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。(51*144)*書道 硯 龍渓硯 翠川刀 端渓硯 赤間硯。～無心とは？～禅でいう無心とは、執着や我欲を捨てたこころの状態を言います。硯 澄泥硯 唐物 書道具 清時代。心が無いということではなく、一切の相対的な思慮分別を超越したこころの状態を言います。掛軸 馬場汀舟作 秋 桜子の句「八都日散春」857。