HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去。◇画『四睡（しすい）』【意味】東洋画の画題の一つ。2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未使用品一覧。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。金子大栄 色紙 墨跡 掛軸。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。PSA10 ポケモン 色紙 レックウザ。◇賛『去来（きょらい）』物が去ることと来ることの意。茶掛軸　関　南北東西活路通　長谷川寛州　和尚。「青山元不動、白雲自ずから去来」。池大雅 秋景山水之図 掛軸 5。また、行ったり来たりの意。ナマステ‼️真筆大谷句仏『六字名号』希少金泥書　共箱二重箱　金襴表装替済。＊参考～青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。「一行書」山岡鉄舟 肉筆 掛軸。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。松平定信【牛若丸 之図】紙本　掛軸（白河藩主・白河楽翁）。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。書道具　中国古墨　指揮如意　油煙102 67g。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。【真筆】茶掛け　今日是好日◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）共箱。稀少 ヴィンテージ 庚申信仰 青面金剛明王 夜叉神 邪鬼 鬼 猿 鶏 紙本 掛軸。紙本。頭山満（立雲）　一行書　真筆紙本　忠孝　掛軸　骨董。塗軸。仏画「転輪聖王」紙本 掛軸。▢須賀玄道（すがげんどう）大正8年(1919)～玄道宗江。茶道具/茶掛！大徳寺『前大徳 西垣 大道』筆！『瀧』紙本/共箱/紙箱付。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。茶道具◆掛け軸4本セット◆茶掛け。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。端渓硯　老坑　中国硯　すずり　良質。建仁・萬壽僧堂を歴参。掛け軸2本 大徳寺 矢野一甫作 鹿画賛「山色夕陽時」、福本積応作 蓮画賛「夢」。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。2447 小林太玄 「閑坐聴松風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。大徳寺派布教師に任命され務める。雪花ラミィ 色紙2枚セット。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。硯 装飾彫り 眼 端渓。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸