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HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・

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【真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・の詳細情報

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・。【画 題】「茶掛 莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具(約)幅 34.5cm× 丈 182cm・軸先寸【略 歴】 橘 宗義(たちばな そうぎ)霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵1941年 昭和16年 京都府に生まれる。花園大学卒業。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。大徳寺 執事 大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。現在に至る。こちらの茶掛 莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。少々ソリあり。軸先:木製刷毛目。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。~莫妄想(まくもうぞう)とはどんな意味?~妄想すること莫れ(もうそうすることなかれ)樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか?」と問われ「他人と比較しない事。世間と比較しない事。比較をすると挫折してしまうので。」と答えました。禅語に「莫妄想」という言葉があります。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。「妄想」が人間をダメにするのです。ですから、禅では「莫妄想」(妄想すること莫れ)と「妄想」を戒めるのです。。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・。真筆 瀬越 憲作 囲碁 名誉九段 色紙 静楽の2文字。掛け軸2本 雪尾要道作「明歴々露堂々」、矢野一甫作「山秋菊葉香」。菅原曇華『般若心経』茶道具 観世画賛 臨済宗 建長寺派管長 住職 新潟 掛軸。漢字 筆文字 作品 朱印付き小宮聡雲先生直筆、半紙額入り。【真作】掛軸 漢詩書 気迫ある書の逸品 堂々たる書作品 書芸の逸品 T34。心仏 筆文字 半紙 小宮聡雲先生直筆。探偵ナイトスクープ 寄せ書き サイン色紙 西田敏行 他。【聖空百人一首】(昭和52年 講談社発行)。裏千家14世淡々斎宗室自筆一行『仙雲横寿山』掛軸(共箱)。【真作】掛軸 野本互尊 書掛軸 昭和3年作 教訓書法 修身教育 合箱入 T83。【真作】掛軸 書作品 墨書漢詩 墨跡揮毫 力強い筆致 書道美術 T163。茶道 掛軸 書道作品 195cm 専用ケース付き。今日無事 掛軸 月白書。総合篆書大字典 二玄社 綿引滔天。美品 掛け軸 足立泰道作「日々是好日」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語。虎の掛軸 作品証明書付き。【真作】掛軸 書作品 一行書 力強い書と印が映える縁起書掛軸 T146。【真作】掛軸 漢詩書 力強く流麗な筆致の逸品 雅趣あふれる書 合箱入 T178。美品 掛け軸 前田宗源作「和敬清寂」大徳寺 共箱 禅語 茶掛 年中掛け。Tohun Kobayashi樣專用 4點。【墨研】唐古紙◆新民牌 精製 尺八屏 洒金 洒銀 三反◆未使用◆中国紙 宣紙。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印(2個)益寿、無量寿。
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